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Blog y Wiki de Estrategia Digital de Chile 2007-2012(beta)

octubre 23, 2007

Estrategia Digital de Chile 2007-2012 (beta)

Hace mucho que no hablábamos del caso chileno, de las ciberturbas, de Liberación Digital, de ciberpolítica ficción. Parece que van aprendiendo. ¿o será como el falso twitter de mdelcorral la directora de la Biblioteca Nacional…“Non fuyades, cobardes y viles criaturas”…dicen que doña Milagros no twittea…no es lo bastante friki. ¿será esto también un falso blog? 😉

Por lo que se ve dentro de la Estrategia Digital planteada por el gobierno de la presidenta Bachelet, ahora nos traen wiki y blog…para la colaboración ciudadana. ¿Se habrá terminado la revuelta? Pon un blog y un wiki en tu gobierno, hazlo dos punto cero y … Está alojado en blogger.
Algunos de sus posts…

Podéis leer más información en el post de Andrés Pumarino titulado: Estrategia Digital 2007-2012 que comienza así:

A nivel de Gobierno se está generando una mesa virtual de discusión que se puede ver en Conectando a Chile es un espacio para la discusión y mejoramiento de la propuesta de estrategia digital preparada por el gobierno a través del Wiki que se ha levantado producto de la petición de un grupo de miembros de la red de Infocentros en este espacio se puede encontrar el documento de trabajo en la sección Discusión

Esta es una interesante iniciativa que permite a la comunidad poder participar de forma directa y con posibilidades de hacer sus aportes a través de la herramienta wiki que se ha creado.

Dicha propuesta integral se manifestará en la llamada Estrategia Digital, la que estará compuesta por las siguientes líneas de acción : (leer más…)

Fuente: [blogger]

Nueva revista:International Journal of Interactive Mobile Technologies (iJIM)

octubre 18, 2007

My Photo

Vía Helge Scherlund. Roskilde, Denmark de su estupendo blog Helge Scherlund’s eLearning news blog;traemos hoy Read the First Issue of a New «International Journal of Interactive Mobile Technologies» (iJIM)
The iJIM journal aims to focus on the exchange of relevant trends and research results as well as the presentation of practical experiences gained while developing and testing elements of interactive mobile technologies.

http://www.i-jim.org

Vol 1, No 1 (2007)

Table of Contents

From the Editor Details PDF
Michael E. Auer

Papers

Web-based Context-Aware m-Learning Architecture Abstract PDF
Eisa Basaeed, Jawad Berri, Jamal Zemerly, Rachid Benlamri
Contextual Mobile Learning: A Step Further to Mastering Professional Appliances Abstract PDF
Bertrand T David, René Chalon, Olivier Champalle, Guillaume Masserey, Chuantao Yin
An Approach to Ad-hoc Messaging Networks Using Time Shifted Propagation Abstract PDF
Christoph Fuchß, Stefan Stieglitz, Oliver Hillmann, Christoph Lattemann
Evaluation Methods on Usability of M-Learning Environments Abstract PDF
Teresa Magal-Royo, G. Peris-Fajarnes, I. Tortajada Montañana, B. Defez Garcia
Mobile e-learning course scenario model on PDA Abstract PDF
Jeanne Schreurs
Potentials and Challenges of Mobile Media in Museums Abstract PDF
Daniel Wessel, Eva Mayr
Factors that may contribute to the establishment of mobile learning in institutions – Results from a Survey Abstract PDF
Olaf Zawacki-Richter, Tom Brown, Rhena Delport

(leer más…)

Fuente: [i-jim, vía Helge Scherlund ]

[5 enlaces] [5links]: Redes profesores, bloggers y semantic web

septiembre 21, 2007

1) Speedy lanzó una comunidad virtual educativa en Canal ar:

Se trata de Aula 365, la plataforma online desarrollada por la banda ancha del grupo Telefónica junto a Competir. Incluye recursos multimedia como blogs, wikis, más de 480 películas en flash y profesores interactivos. Sus contenidos, según la empresa, están alineados a la nueva Ley de Educación Nacional.

Con el objetivo de posicionarse como el espacio interactivo de apoyo a la educación más importante de Iberoamérica, Speedy lanzó hoy Aula 365, una comunidad virtual educativa basada en el concepto de Web 2.0. Para esto, la banda ancha del Grupo Telefónica cuenta con el apoyo de Competir, la empresa argentina de e-learning con la cual desarrolló la plataforma. La iniciativa demandó una inversión de dos millones de pesos y pretende reunir a toda la comunidad educativa.

2) educatorslog.in: Una red social de educadores en la India en inglés en la que me he dado de alta, tiene, entre otras cosas: añadir recursos, plantear preguntas dentro de todos los niveles educativos.
Los recursos se pueden buscar por niveles educativos o por asignaturas.

Dividida en tres sectores connect, share y grow.

3)CBS Just Can’t Get Along with Bloggers? en WebProNews.com.

Jason Lee Miller's picture

It was bloggers who forced CBS Evening News anchor Dan Rather into early retirement, and yet CBS – at least somebody there – is still being condescending towards the new media.

How CBS Blew Up My Puff Piece
How CBS Blew Up My Puff Piece

This story began in pursuit of an ironic 300-word puff piece about somewhat of a catfight between MoveOn.org and CBS Evening News anchor Katie Couric. WebProNews is not in the habit of dabbling in political squabbles, lest they directly involve Internet and Web issues that affect online business. We also cover Web 2.0 and blogs – the new citizen media.

In short, we didn’t have a dog in this fight, and your humble author who, just like Ferris Bueller doesn’t believe in isms, would tell you he is neither Right nor Left, but maybe, if he had to label himself, is a John Stuart Mill Utilitarianist with Thomas Paine Libertarian tendencies and a slightly Aristotelian disdain for the unwashed masses (so maybe you shouldn’t ask).

4) En Andalucía compromiso digital encontramos la figura del Voluntario Digital; ¿será una manera baratita de formar a nuestros pueblos la figura del voluntario o sería mejor crear riqueza dando trabajo a formadores?. En fin, …para la discusión

Hazte voluntario

El voluntario de Andalucía Compromiso Digital contribuye a integrar la tecnología dentro de la sociedad andaluza. Compartiendo tu experiencia colaboras para mejorar el bienestar de muchas personas y contribuyes al avance y la modernización de nuestra sociedad.

…Si tienes conocimientos en nuevas tecnologías: Internet, móviles, televisión digital terrestre, fotografía digital, video llamadas…

…Si tienes capacidad de comunicación, para enseñar y para transmitir conocimientos.

…Si te gusta ayudar a los demás y piensas que su agradecimiento es tu mejor recompensa.

Tú también puedes ser voluntario de Andalucía Compromiso Digital. Solicítalo llamando al 902 12 12 30 o rellenando el siguiente formulario: Hazte voluntario

5) En Minding the planet encontramos el post que nos referencia a O’Really The Semantic Web, Collective Intelligence and Hyperdata

I’m posting this in response to a recent post by Tim O’Reilly which focused on disambiguating what the Semantic Web is and is not, as well as the subject of Collective Intelligence. I generally agree with Tim’s post, but I do have some points I would add by way of clarification. In particular, in my opinion, the Semantic Web is all about collective intelligence, on several levels. I would also suggest that the term «hyperdata» is a possibly useful way to express what the Semantic Web is really all about.

Fuente: [varias]

Cuchará’ y paso atrá’: el rebab andaluz y la música andalusí. Internet y la fusión de culturas.

septiembre 20, 2007

Yo ya no tengo a nadie
a quién contar mi historia.
Tan solo me he quedado
que hasta las mismas aves
mi exilio compadecen.
Aunque mi cuerpo fuera
de hierro, mis suspiros
lo habrían derretido.
Al paciente sosiego
no puedo ya volver.
Su rastro lo he perdido.
Me alejé de los míos
dejando sus dominios.
¡Que Dios me infunda paz!

Sana’a.Nuba al-Istihlal (anónimo)

«De no ser por las lágrimas
no temería que el censor me descubriese,
mas el llanto es quien crea un camino hacia ti.»

AI’SA BINT AHMAD IBN MUHAMMAD IBN QADIM AL-QURTUBIYYA (Lo que viene a decir Aisa, la hija de Ahmad, nieta de Muhammad, bisnieta de Qadim, la Cordobesa) Poetisa que murió en 1009.

[imagen vía dk images, es un instrumento llamado rebab andaluz un antecesor del violín, y el alma musical de las melodías andalusíes]

«Aunque los ritmos de Andalucía no se perdieron totalmente como algunos creen y otros intentan que creamos, pues persisten claramente en el amplio repertorio del Flamenco (del árabe fallah manqus) y otras manifestaciones musicales populares que se encuentran en la Península Ibérica (zambras, romances, maragatas, jotas, fados, verdiales, tangos, habaneras,…), cierto es que tampoco se conservan en suelo andaluz formas parecidas a sus modos originales, dado sobre todo que se prohibió de manera total el uso de la lengua de al-andalus, el dialecto árabe andalusí, a sus habitantes, los andalusíes, y una vez sometido éste, a la última tierra donde pervivió, Andalusya, y sus habitantes, los andaluses. Con ello, el inmenso contenido poético del repertorio andalusí se encuentra exiliado, incapaz de ser entendido y disfrutado por los actuales habitantes del suelo andaluz. Comparablemente, los modos musicales originales se encuentran bastante desviados de aquellos que les dieron origen y sobre todo, aparecen huérfanos, sin que sea fácil conocer su origen por quienes buscan la raíz de su acervo cultural.»

[extraido de nawba andalusya]

Hoy vamos a seguir después del post de ayer…miércoles 19 de septiembre de 2007 Al-Andalus, Andalucía y las Universidades Catalanes colaborando en e-learning (y además un 24% más de financiación en Cataluña) con una serie sobre Al-Andalus y una reflexión sobre la historia de las fusiones y como va a tener mucho que ver con el desarrollo de la cultura en internet, y en las redes sociales del futuro; como por otra parte tuvo que ver siempre. Tanto desde el punto de vista cultural como del aprendizaje electrónico. De como la fusión de las culturas que pueda salvar la brecha cultural entre las grandes religiones será aquella que provenga de las fusiones entre las culturas populares. Éstas no tan alejadas unas de otras como la Cultura con Mayúsculas, la Cultura del Poder nos ha hecho entender. ¿Si es tarde viendo lo que está ocurriendo entre la cultura judía, la árabe y la cultura estadounidense yo no lo sé? Pero el refrán dice que nunca es tarde si la dicha es buena; lo que es cierto es que el camino que llevamos no parece dar buenos resultados : 1ª, 2ª y 3ª invasión de irak, conflicto árabe-israelí, …

¿Qué ha ocurrido con la cultura andaluza? ¿por qué no reivindicar nuestro propio espacio cultural histórico?. A pesar de que diga el ex-presidente del gobierno Sr. Aznar, que los árabes no han pedido perdón por la ocupación de 8 siglos…Dios Mío…nos mezclamos y creamos entre todos una cultura, un refinamiento, un arte, una jardinería, una arquitectura, unos conocimientos científicos que puso Al-Andalus a la cabeza de los pueblos conocidos por entonces. Pedir perdón?. Un país se forma a lo largo de mucha historia en la que todos los pueblos conocidos participan. Por qué no piden perdón los italianos por invadirnos Roma? . En fin, la cuestión es reivindicar todo aquello, de positivo, que existió en el pasado viniese de quién viniese; y condenar, para no repetir, todo aquello que fuese nocivo. La cuestión es que estos discursos se generan porque alguien cree que un pueblo, que un territorio pertenece a alguien, a una confesión religiosa sea la que sea, a un grupo político, a unas ideas, y que éstos tienen una patente de corso sobre el espacio. Convirtiéndo así el espacio público, de todos sus moradores, en territorio, dominio sólo de los elegidos. Un ejemplo:España=cristiana desde siempre….(prehistoria, iberos, celtas , fenicios, griegos, cartagineses, romanos, suevos, vándalos, alanos, visigodos, musulmanes, cristianos…).

Claro que luego llegaron del Norte…y conquistaron estas tierras -ya muchas veces conquistadas, al menos eso dicen- y pasamos a ser dirigidos desde 1492 por una señora que tenía a gala no lavarse(mientras dónde llegaron los baños árabes eran famosos) y un señor….;-). Y ala, llegaron cosas como la inquisición y a quemar libros, expulsión de los judíos, que aún conservan los lazos sefardíes siglos después, de los moriscos, etc…

Al-Andalus existió, y desde Andalucía hay que reivindicar ese espacio creado en un momento determinado de nuestra historia que además apunta a un espacio de convivencia posible entre las tres culturas, la árabe, la judía y la cristiana; imprescindible para crear en nuestro mundo actual un espacio que nos permita co-existir. Si internet debiera servir para algo es para compartir… No os perdáis la versión de la tarara con la que termina el último video que os dejo para escuchar: musica popular en estado puro y un cúmulo de influencias de muchísimas culturas, sin mayúsculas. Si algo tiene la cultura andaluza es esa herencia de fusión, mezcla y fagocitación de culturas en lo cotidiano…

¿Por qué estoy enamorado?
Estoy ebrio sin vino,
triste y lleno de deseo,
extraño en estos lugares.
¿Volverán a ser felices nuestros dias y nuestras noches
a la orilla del mar?
¿Gozaremos de la brisa perfumada,
almizcle de nuestras casas,
y la belleza acaso se aprestará
a saludarnos,
mientras árboles frondosos, esbeltos, bellos
cubrirán el jardín con su sombra?
El agua fluía,
y las hojas de mirto, flotaban o se hundían.

Ibn Zuhr «el nieto»
Sana’a. Nuba de los Poetas de Al-Andalus

[5enlaces][5links]: Un gaditano en Silicon Valley

septiembre 19, 2007

Hoy en nuestra sección [5enlaces][5links]: traemos a Un gaditano en Silicon Valley. Un blog que leo hace mucho tiempo y que nunca había traído aquí.

Hoy vamos a corregir ese tremendo error. Es interesante, útil, sus post están muy bien escritos (no como aquí que lo hacemos a la chalamandrusca, -una expresión popular para expresar que se hace tal y como sale la cosa; a voleo ;-)) y además son de esos blogs que yo llamaría «descubridores», que abren la apertura a la lectura de maravillosos puntos de fuga que unen campos aparentemente inconexos. [imagen vía flickr de JP Puerta].

Nuestra selección de hoy será una mezcla de una historia aleatoria de la cibercultura, arte, arquitectura efímera, manipulación del comportamiento humano, 1984, George Orwell, y ya sabéis que hace tiempo que en este blog venimos hablando de imperialismo Google y Gran Hermano Google.

(nuestro primer post sobre el tema es del miércoles 1 de noviembre de 2006 [not] El cuento del caballo poliploide:El imperialismo Google desembarca en los wikis. Jotspot Google)

Así que manos a la obra:

…:

1) Historia aleatoria de la cibercultura: El padre perdido

«La broma (Google en los años 60) la habrán reconocido muchos por lo recurrente de su aparición en cientos de sitios web (los mal llamados sitios de noticias web2.0 tienen ese nosequé que hacen que las mismas noticias y bromas aparezcan periódicamente votadas e infladas por nuevas oleadas de usuarios). Lo que poca gente sabe es que decadas antes de la supuesta aparición de esa broma, ya hubo alguien cuya mente pudo imaginar y poner en práctica lo que casi 80 años más tarde se convertiría en Internet.

Everything in the universe, and everything of man, would be registered at a distance as it was produced. In this way a moving image of the world will be established, a true mirror of his memory. From a distance, everyone will be able to read text, enlarged and limited to the desired subject, projected on an individual screen. In this way, everyone from his armchair will be able to contemplate creation, as a whole or in certain of its parts.

LA cita es de Paul Otlet (1868-1944), un biobliotecónomo belga que hoy se considera uno de los padres de la documentación, una campo de estudio referido a veces como ciencia de la información y que es tatarabuela de la teoría de la información de Claude Shannon y la Information Retrieval de V. Bush y Mooers -si es que alguien puede mezclar a esos dos sujetos-. Otlet es conocido mundialmente por la creación del sistema universal decimal de clasificación (una especie de taxonomia basada en números que aspira a englobal todo el espectro del conocimiento humano)»

2) Historia aleatoria de la cibercultura: Vannevar Bush y su Memex

Consider a future device for individual use, which is a sort of mechanized private file and library. It needs a name, and to coin one at random, “memex” will do. A memex is a device in which an individual stores all his books, records, and communications, and which is mechanized so that it may be consulted with exceeding speed and flexibility. It is an enlarged intimate supplement to his memory.

It consists of a desk, and while it can presumably be operated from a distance, it is primarily the piece of furniture at which he works. On the top are slanting translucent screens, on which material can be projected for convenient reading. There is a keyboard, and sets of buttons and levers. Otherwise it looks like an ordinary desk.

Wholly new forms of encyclopedias will appear, ready made with a mesh of associative trails running through them, ready to be dropped into the memex and there amplified. The lawyer has at his touch the associated opinions and decisions of his whole experience, and of the experience of friends and authorities. The patent attorney has on call the millions of issued patents, with familiar trails to every point of his client’s interest.

Vannevar Bush, “As We May Think“, 1945.

Las artes encuentran sus mejores formas de expresion en los extremos. Son varios los artistas que consideran que la “forma es liberadora” o que las limitaciones pre-impuestas impulsan el proceso creativo. La ausencia total de restricciones, de cultura preimpuesta o de educación que haya previamente modelado la forma de ver el mundo es así mismo una forma liberadora y nueva de ver la realidad (son continuas las alegorías a la apreciación de la realidad con los ojos de un niño o la necesidad de “nacer de nuevo” en filósofos de las últimas centurias).

3) La manipulación del comportamiento humano

«The ultimate test of the loyalty and sincere devotion of the individual to the system is his acceptance of the inquisitorial process itself: the purge, coercion, confession, and the entire paraphernalia of enforced conversion.

But it was all right, everything was all right, the struggle was finished. He had won the victory over himself. He loved Big Brother. [….] Almost unconsciously he traced with his finger in the dust on the table: 2+2=5.

La segunda cita es clara: es uno de los párrafos finales de 1984 en los que (no sigas ni no has leido el libro!) Wilson sonrie al entender que ha vencido su propia guerra y que ell Partido ha podido curarle de esa enfermedad que le hacía revelarse contra el Gran Hermano. El protagonista abraza el proceso de tortura que le ha liberado de su subversión y entiende (emocionado) sobre la absoluta necesidad del horrible dolor que ha sentido de manera constante durante los meses (o años, no sabemos) previos a su pensamieto. Esta curado -decía- y contento y entendiendo de la necesidad de su muerte, camina voluntaria hacia su necesaria ejecución.

El primer párrafo, sin embargo, es de un libro de no ficción. La manipulación del comportamiento humano fue una publicación de hace casi 50 años editada por Albert D. Biderman y Herbert Zimmer centrada en el estudio de la tortura (tanto física como psicológica) como medio efectivo para el interrogatorio.

4)El templo del perdón
David Best es un arquitecto viejo de pelo y barba blanca. Podría pasar por uno de esos ancianos que juegan a la petanca o al dominó en cualquiera de nuestras muchas plazas de no ser por su obsesión de construir mastodónticas catedrales usando maderas y materiales reciclados para despues quemarlas.

Él es uno de los “escultores oficiales” de Burning Man. Sus templos ocupan una parte preferencial de la breve vida de Black Rock City (un poco al norte del hombre, donde corresponderían las 12 en el reloj creado por las calles de la imaginaria ciudad) y su obra da sentido espiritual a la existencia de la ciudad y a las vidas de los que allí se acercan. Los templos o las catedreles son espacios de reflexión y meditación, sitios donde pasar las tormentas de arena y donde escribir o poner recuerdos de los que se fueron.


5) La ciudad con más bicicletas del Mundo
«Un anónimo benefactor acaba de donar 1200 bicicletas nuevecitas para el proyecto Yellow Bike de esta edición de Burning Man que estan siendo pintadas, arregladas y transformadas a su estilo por el Black Label Bike Club (una organización internacional de ciclistas anarquistas y mutantes creadores entre otras cosas de las bicicletas girafa). Yellow Bike será un conjunto enorme de bicicletas gratuitas y libres desperdigadas por el enorme desierto donde se celebra el evento para que cada uno las use, las disfrute, las modifique o las deje donde quiera, sin limitaciones y sin miedos de ningún tipo. Durante los ocho días de su utópica existencia, Black Rock City será la ciudad del mundo con más bicicletas per cápita.»

Fuente: [ Un gaditano en Silicon Valley]

Nuevo libro "Pourquoi bloguer dans un contexte d’affaires(Por qué bloguear en un contexto empresarial)"

septiembre 6, 2007

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Hoy traemos, vía N’Ayez pas peur en el post titulado «Québec: dix blogueurs co-auteurs d’un livre sur les blogs dans un contexte d’affaires» el anuncio de un nuevo libro en «francófono canadiense» sobre los blogs en un contexto empresarial, de diez blogueros (blogguers).

Aunque prefiero los anuncios como el que colocamos el lunes 20 de agosto de 2007 Bambino, payaso y web colectiva: Lanzamiento e-book web 2.0 un libro gratuito de Hugo Pardo y Cristobal Cobo y en un contexto de creative commons que sale el 10 de Septiembre; el libro francés cuesta 25$ (18€), tampoco es como veíamos en nuestro post del viernes 10 de agosto de 2007 Un informe sobre e-learning por el módico precio de $3950.

En fin, ya se sabe la cultura se hace para todas y todos ;-)…los que puedan pagar-la (la cultura y la conexión a internet)…A no!!! que eso era de la SGAE…o era del gobierno del Estado Español?. Aunque no nos quejemos de los atracos a los que nos vemos sometidos para tener acceso a la sociedad de la información y como se forran las telefónicas al uso ya que en Andalucía nos van a dar los pisos a los que cobren menos de 3.000 euros… eso puede provocar que todos pidamos reducción de sueldo para que no pase de los 3000 ya que una hipoteca sale por unos 2000 euros, de modo que las empresas tendrán menos costos, aumentará la competitividad, los trabajadores en sueldos reales ganarán más, aumentará la calidad de vida y Andalucía será la california del sur de Europa …Dios mío, cómo el ministro de economía se niega a esta panacea ?. ¿Qué son viviendas sociales nos preguntamos?….

Pourquoi bloguer dans un contexte d’affaires

Couverture du livre Lancement officiel du livre «Pourquoi bloguer dans un contexte d’affaires ?» Au Salon du Livre de Montréal, le 15 novembre. Venez y rencontrer les auteurs et partager avec eux !


Collectif sous la direction de Claude Malaison, Éditions IQ

Un Collectif, dix blogueurs et une vision : bloguer!

Dix experts du domaine sont réunis dans une démarche collective qui prend forme aux Éditions Isabelle Quentin (iQ). Chacun apporte sa perspective du phénomène « blogue » à travers le prisme du vaste monde des affaires. Ils s’entendent sur une chose: il y a plusieurs façons de répondre à la question « pourquoi bloguer ? », mais l’essentiel reste d’avoir quelque chose à dire… pour initier la conversation!

Ce livre vous donnera l’envie de bloguer. Et si vous en avez déjà le goût, vous aurez dix raisons de plus de vous lancer dans cette belle aventure!

« Achetez le livre avant le 15 octobre par ce site Web, faites autographier votre copie par l’auteur et obtenez en plus, un rabais de 4.95$ (sur le prix de vente de 29.95$) »

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Liste des chapitres

Bloguer pour influencer par Martin Lessard

« Ce que les blogueurs ont remarqué, c’est que rapporter un événement, le crée plus qu’il ne le rapporte. C’est leur premier pouvoir : «créer» la réalité. Ensemble, par la force du nombre, ils donnent à voir ce qui se passe d’une autre façon. »

Bloguer pour vendre par Michel Leblanc

Bloguer pour informer par Tristan Péloquin

Bloguer pour réseauter par Marie-Chantale Turgeon

Bloguer pour se souvenirpar Claude Malaison

Bloguer pour apprendrepar Mario Asselin

Bloguer pour se définir par Sylvain Carle

Bloguer pour être vu: le vidéoblogue par Philippe Martin

Bloguer pour communiquerpar Marc Snyder

Bloguer pour provoquerpar Martin Ouellette

(leer más…)

Fuente: [n’ayez pas peur]

Nómadas en red: Blog Day 31 de Agosto de 2007 , …con retraso.

septiembre 1, 2007

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«Librar todas las cosas de la servidumbre de un fin. En las cosas encuentro yo esta seguridad bienaventurada: Que todas bailan con pies de azar.»

Friedrich Nietzsche

¿Qué es el BlogDay?

ElBlogDay es el día de los blogueros, ha sido creado para que losblogueros conozcan otros blogueros, de otros países y de otros centros de interés. El 31 de agosto es el día en el que los blogueros dan aconocer otros autores. Así de sencillo.!

Se me olvidó ayer el Blog Day (lo posteé hace mucho en resumen total de La comunidad del País el 12 de Agosto A celebrar el Blog Day 31 de Agosto de 2007) y hoy me he encontrado en el rss que nada menos que de e-learning bretagne me enlaza …desde Francia con cariño…me ha gustado…así que he pensado si recomiendo a alguien conocido o como parece decir la organización: Encontrar 5 nuevos blogs que consideras interesantes.

Así que he pensado busquemos al azar (un cierto azar controlado Google Blog Search) por una palabra y esos serán 5 blogs que descubriré yo mismo a la vez que los recomiendo. Pero como lo de poner sólo 5 enlaces me pareció mu soso pues lo he complicado un poquito (ya me conocéis) y de los que salieron en google blogs he buscado una entrada por la que el blog me ha parecido interesante y una imagen. La imagen la colocaremos a la izquierda y un resumen del post con su enlace concreto.
He decidido que la palabra que deben tener en el título los blogs es nómada o nómadas.

Ahí va el resultado, curioso por otra parte:

1) Entrenómadas
Me permito copiar entero el poema de la entrada titulada: Poema: El escultor de dunas

El desierto

Nuestros pies se convierten en huellas
antes de pisar el suelo.
Son palabras de un hijo del desierto.
Un bereber que esculpía
dunas con los dedos.

Entre Túnez y Libia, un día cualquiera,de un invierno frío de, según dicen, el año 2003. Poema de Marta Navarro García

2) Unilco. Universidad Libre para la construcción colectiva. Espacio Nómada
(en este, casualmente colaboro ;-)…pequeño truco sustraido al azar…pero no se crean buscando las imágenes para colocar en este post puse en google nómadas modernos y salió Unilco….ja! ja!! ironías del algoritmo googleano). El post elegido Las culturas populares siguen recreando
«Como un medio para decir, crear y recrear a toda prueba surge un micromovimiento artístico y cultural en Cd. Ixtepec, Oax., desde sus barrios animado por el colectivo “Guie Tiqui”, siendo ésta una agrupación de jóvenes que realizamos trabajos entorno al arte, cultura y ecología. Se trata de un taller itinerante de artes plásticas infantil que se va moviendo en los diferentes barrios de la comunidad. Al principio creíamos que como un incipiente taller convenía trabajar con niñ@s entre edades de 6 y 12 años pensando que sería menos complicado por tratar con niños pequeños. Al poco tiempo constatamos que no es del todo cierto. Sin embargo, aprendimos que los niñ@s, mientras más pequeños, son los más franc@s jueces y los mejores maestr@s»

3) nómadas queer:
De nómadas queer traemos el post titulado ¿Los moros que trajo Franco? …que nos cita una canción…

los moros que trajo Franco
en Madrid quieren entrar
Mientras quede un miliciano
los moros no pasarán

Assi di umha popular cançom da resistência à reacçom fascista. Estima-se que, ao longo dos três anos que durou a guerra civil, entre 60.000 e 80.000 marroquinos, a maior parte deles amazighs do Rif, combaterom às ordes de Franco. A matade deles morreriam ou resultariam feridos. Eram a carne de canhom do fascismo colonial. Eram, também, vítimas do fascismo espanhol. A esquerda espanhola, sem embargo, longe de fazer umha análise desta realidade, alimentou a sua própria «morofobia», o ódio ao magrebi, umha das senhas de identidade espanholas desde a «reconquista»

4) Nómadas, pensamientos itinerantes de aquí y de allá
El post que me ha llamado la atención es
Mahmud Al Qarnawi

El niño palestino de once años Mahmud Al Qarnawi, que falleció el viernes en un tiroteo en Cisjordania, no recibió en su agonía auxilio por parte de los soldados israelíes que le hirieron de muerte, denunciaron ayer sus familiares. Ruqaiya, hermana de la víctima, relató a la agencia palestina Ma’an que el menor aún tenía vida cuando concluyó el intercambio de disparos y que los militares israelíes que acababan de participar en el tiroteo se limitaron a verle morir.



5) Juan Freire, Nómada. Reflexiones personales e información sobre la sociedad y el conocimiento abiertos
(el único que seguía y que está en mi rss, de hecho esta mañana he hecho un comentario a su último post titulado «Ya no existe el tiempo, solo el espacio» …casualidades de la vida en el espacio-tiempo red).

La imagen se explica por cerrar las espumas de las redes cibernéticas con los espacios locales…La foto es de eutopía 07, organizado por Zemos…un colectivo que ya he linkao varias veces y que resulta que habitan mi ciudad, mi espacio cotidiano: Sevilla.

p.d.: De lo que sacamos dos conclusiones…Dónde menos te lo esperas te encuentras un extremista;-), claro que buscando en google con la palabra nómada que podíamos esperar….?!…Si comenzamos con Nietzsche, terminaremos para espumar la referencias con una cita de un llamado Nietzscheano de izquierdas….

«El nuevo discurso sobre la utopía me parece que refleja también un cambio importante que se ha producido en el interior de la comunidad psicoanalítica o de la que se interesa por la psicología llamada «de las profundidades»: nos comenzamos a dar cuenta de que, finalmente, no es el inconsciente quien va a salvarnos. Ésta ha sido, en efecto, una de las grandes utopías de nuestro siglo, pensar que el descenso a los infiernos de nuestros deseos escondidos podría liberar un flujo de energías productivas que nos llevaría hacia un porvenir más claro. Pero, ahora, nos parece que más bien es necesario esforzarse por crearse un inconsciente a la altura de nuestas preguntas. Porque la banalidad de nuestro inconsciente es tan evidente y la esterilidad del tipo de sueños que gotean de él se ha vuelto tan obvia, que necesitamos recurrir a otro mecanismo psicológico anterior al psicoanálisis. A partir de entonces se piensa, remontando la evolución histórica, y se reencuentra la hipnosis. La utopía es, precisamente, esa función autohipnótica, a través de la cual el individuo moderno, y sobre todo el grupo moderno, reencuentra una motivación, una fuerza motivadora universal.»

en 1-. PETER SLOTERDIJK: LA UTOPÍA HA PERDIDO SU INOCENCIA Entrevista con Fabrice Zimmer, publicada en Magazine Littéraire, mayo de 2000. Traducción del francés de Ramón ALCOBERRO

Fuente: [ imagen superior vía manengumba blog]

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Now playing:
Nat King Cole – Papa Loves Mambo
via FoxyTunes

CommentPress 1.3. y If:book blog de The Institute for the Future of the Book

agosto 28, 2007

Hace tiempo que leo el blog if:book de The Institute for the Future of the Book (Dic 2004)…pero nunca había escarbado y buscado en el propio instituto… hoy toca.

Está compuesto por: in brooklyn Bob Stein , Eddie a. Tejeda , Ben Vershbow , Dan Visel, Jesse Wilbur, John M McIntosh, Steve Riggins, Tim Rowledge, Siva Vaidhyanathan alumni: Ray Cha, Lisa Lynch, Kim White.
Ahora os dejo alguna información sobre el instituto: qué son? y proyectos….

//www.futureofthebook.org/images/logo2.gif” porque contiene errores. About us

We are a small group dedicated to investigating the transformation of intellectual discourse as it shifts from printed pages to networked screens. We are funded generously by the MacArthur Foundation, and affiliated with the University of Southern California. We are located in Brooklyn, NY.

the Institute in the press »

contact the Institute »

Projects

A list of our projects (roughly chronological)

Pero vamos a destacar un proyecto open source en concreto aprovechando que ya van por la versión 1.3.: CommentPress. A WordPress theme for social texts

CommentPress is an open source theme for the WordPress blogging engine that allows readers to comment paragraph by paragraph in the margins of a text. Annotate, gloss, workshop, debate: with CommentPress you can do all of these things on a finer-grained level, turning a document into a conversation. It can be applied to a fixed document (paper/essay/book etc.) or to a running blog. This site is presented in «document» mode.

CommentPress was developed by the Institute for the Future of the Book. This is Version 1.3. Over time, we (and hopefully the community) will make improvements and add new features and extensions, all of which will be documented here on this site. (leer más…)

Fuente: [ if:book]

Blogs que referencian a Comment Press, en su versión 1.0:
1) CommentPress: Tema para WordPress enfocado en los textos sociales en digizen

2) ¿Será este el futuro de las publicaciones académicas? en Audentes Fortuna Iuvat de Luis Ramírez.

3) CommentPress 1.0 released en O’Really Radar de Peter Brandley

Por último, technorati: 159 blogs en todos los idiomas tratan el tema CommentPress technorati.

Facebook as LMS?

agosto 21, 2007

Christy Tucker
Instructional Designer at Performance Learning Systems

Greater Chicago Area

It’s always fun to know a little about the person behind a blog, and here’s your place to find out. This page is pretty much the standard bio stuff; if you’re looking for a different perspective, check out my 8 Random Facts About Me post.

I am an instructional designer for Performance Learning Systems, where I develop online graduate courses for K-12 teachers.

Aquí tenéis un interesante post del blog Experiencing e-learning, titulado Facebook as LMS?, sobre las redes sociales como lugar para el aprendizaje y sus diferencias con los LMS tradicionales…todo a raíz de una pregunta de Sarah Robbins en Ubernoggin.
En este caso, se concentra en Facebook, una de las más fuertes redes sociales americanas…como podéis comprobar en el nuevo informe de fumero.

August 16th, 2007

Sarah Robbins posted on Ubernoggin today with the title Roll your own LMS with Facebook. She says that rather than using a traditional LMS that students don’t use as often as they perhaps should, you can use Facebook as a “near perfect course management system,” with chat, file sharing, and “Courses.” It looks to me like the Courses feature was shut down recently but that other options are available through 3rd parties. (If I’m wrong on that, someone please correct me.)

I’m still thinking about the questions raised at the Online Networking in Courses presentation I attended last week. I asked Sarah how she thinks using Facebook would structure learning differently than how it would be structured in a traditional LMS.

Here’s part of her answer:

Personally, I think increasing social interactions in learning is never a bad thing so using a tool that makes social interaction so easy has to be a good thing. I also think it’s beneficial to integrate learning into social spaces because it reinforces the idea that learning doesn’t just happen in privileged spaces but can happen anywhere and without the intervention of an “official teacher.” I think it helps put subject matter in a broader context of other areas that students are interested in so that the lines between “course work” and “life” aren’t so structured.

(leer más…)

(Actualización de 19 de Agosto de 2007) .

Tengo preparado este post desde el 16 de Agosto en el borrador. Me pregunto muchas veces, si lanzar al aire todo lo que uno escribe o no?…unas cosas pasan, otras no tienen sentido al cabo del tiempo pero otras lo cobran en la vorágine de los comentarios, contestaciones, etc…
En fin:
Experiencing e-learning, ha escrito con fecha 18 de Agosto un post titulado:h1Social Networking as LMS: Problems and Opportunities; en el que se desdice y no se desdice de lo dicho en el post inicial al que hacía referencia en este blog, ya que D. Stephen Downes la había paneado.
Interesante… y ya puestos a dar referencias sobre el tema, aquí tenéis otro famoso bloguero con un post del July 26 2007, Christopher D. Sessums con un post titulado

user icon
Seamless Integration: Facebook as a Personal or Shared Learning Environment

(Actualización de 21 de Agosto de 2007) .
Pues con esta anunciamos la creación de nuestros dos facebooks groups, es decir, edublogs y e-learning, conocimiento en red y web colectiva. Todavía estoy por ver de que va realmente todo esto, y casi que en principio no entiendo por qué no se suma más que se resta…por qué no unir varios servicios en uno sólo? …delicious+ facebook+ ning + feevy+ meneame+ corank+ …así votaremos, nos conoceremos, crearemos red social, sabremos qué leemos, cuando lo leemos, votaremos entre nuestra comunidad…etc…sin que los servicios sean una locura desintegrada…por la integración colectiva de los servicios web …campaña ya!!!;-.) (…me río con grano en el mostacho)

Leave Group


Fuente: [experiencing e-learning y otros]

incsub. How can a Incsub blog network transform your online environment?

agosto 14, 2007

edublogs - online education tools and communityThe original and best hub for WPMU plugins, themes and more
De la gente de edublogs , de los que ya hablamos de sus «10 ways to use your edublog to teach» eljueves 2 de agosto de 2007 en edublogs remozaditoy de wpmudev.org, aquí tenéis incsub:

Bespoke blog communities

  • Customised WordPress MU blogging solutions
  • Support hundreds of thousands of blogs and users
  • Integrate with existing designs and databases
  • Run advertising, upgrades, ecommerce and more
  • Connect users with our custom social tools
  • Run by the experts behind Edublogs and WPMUDEV

Por supuesto el blog de incsub está en marcha,una sola entrada y 2 comentarios, no se le puede pedir más se inauguró el 13 de Agosto, …ayer. (leer más…)

Fuente: [incsub]