Jacques Brel : Au suivant !… y el robo de la comunicación en red en Francia? (II)

Hoy dentro de nuestra sección de recuperación de viejos posts traemos uno del domingo 25 de noviembre de 2007 Jacques Brel : Au suivant !… y el robo de la comunicación en red en Francia?.
Eso sí, algo cambiado, recursivo, diferente, sentimentalmente afectado por mi propia vida, tan excluida de nuestras producciones científicas…metodología, método,—
Como digo hoy en nuestro alter ego, e-academia Chez Jeanne!. Jacques Brel. Poesía educativa …aprender a des-aprender:

«Me siento débil, que no cobarde; tocado, que no muerto; sentimental, que no llorica; triste, que no pesimista; nervioso, que no histérico; libre, que no liberal; quijote, que no iluso…en fin…con la fibra sensible a flor de piel.»

“El sentido no es nunca principio ni origen, sino producto. No hay que descubrirlo, restaurarlo, ni reemplearlo sino que hay que producirlo mediante una nueva maquinaria”

“Estamos en una crisis generalizada de todos los lugares de encierro: prisión, hospital, fábrica, escuela, familia. La familia es un ‘interior’ en crisis como todos los interiores, escolares, profesionales, etc. Los ministros competentes no han dejado de anunciar reformas supuestamente necesarias. Reformar la escuela, reformar la industria, el hospital, el ejército, la prisión: pero todos saben que estas instituciones están terminadas, a más o menos corto plazo. Sólo se trata de administrar su agonía y de ocupar a la gente hasta la instalación de las nuevas fuerzas que están golpeando la puerta. Son las sociedades de control las que están reemplazando a las sociedades disciplinarias”
Gilles Deleuze

[imagen Lost Game ::: Kenji Kiratori vía rizomas]

Hoy me he levantado y en la radio he escuchado una pregunta que ha dejado dubitativos a casi toda la audiencia (era la SER…). ¿Conocen algún pensador o intelectual francés vivo que esté presente en la cultura del planeta? …Silencio…y he leido además la siguiente noticia en el periódico sensacionalista de tecnología «La Flecha» (como el Diez Minutos tecnológico) :
Francia podría quitar Internet a quien realice descargas. Me pregunto dónde han quedado las otrora potentes culturas francesa, alemana y española dentro del contexto mundial. Ha llegado el momento histórico de su decadencia cultural. ¿Qué tienen que aportar frente al abigarrado y emergente puente que está tendiendo hacia la concepción del futuro de los llamados paises en vías de desarrollo? Ustedes pueden nombrar algún pensador francés vivo ?
En fin yo recuerdo a Brel, en el Olympia en 1964 (hace 43 años, mi edad) y a Deleuze (los dos muertos):

(En esta nueva versión de este post, hoy jueves 24 de abril de 2008 a las 16:53 de la tarde, que he descubierto, porque quería volver a escuchar al poeta, porque necesitaba su ayuda. La palabra es el bálsamo, la cura, …la vergüenza.
Ellos, Au suivant! los bienpensantes a los que criticaba Brel, ahora se hacen dueños espúreos de su palabra, de su voz, de su vergüenza ante todos los suivants del mundo, que con sus «derechos de autor» de un muerto, de alguien que ya no está y al que su palabra lo hace respetar, han borrado la posibilidad de embeber la versión en español…lo hacemos ahora con la versión inglesa debajo de la eliminada, espero que tampoco la borren, hay quién quiere que lo que no exista en internet no exista…(y algunos parece que lo conseguirán). Me da igual que el autor del video lo haya desabilitado porque le ha salido de las narices o por cualquier otra razón, por derechos de autor, o porque google pone palabras clave que hacen que se borren, porque simplemente le dió la gana. El conocimiento, la palabra o es de todos y al alcance de todos o está oculta…No lo sé, pero la letra de la canción de Brel no morirá, mal que les pese a algunos…

«Tout nu dans ma serviette qui me servait de pagne
J`avais le rouge au front et le savon à la main
Au suivant au suivant
J`avais juste vingt ans et nous étions cent vingt
A être le suivant de celui qu`on suivait
Au suivant au suivant
J`avais juste vingt ans et je me déniaisais
Au bordel ambulant d`une armée en campagne
Au suivant au suivant

Moi j`aurais bien aimé un peu plus de tendresse
Ou alors un sourire ou bien avoir le temps
Mais au suivant au suivant
Ce ne fut pas Waterloo mais ce ne fut pas Arcole
Ce fut l`heure où l`on regrette d`avoir manqué l`école
Au suivant au suivant
Mais je jure que d`entendre cet adjudant de mes fesses
C`est des coups à vous faire des armées d`impuissants
Au suivant au suivant

Je jure sur la tête de ma première vérole
Que cette voix depuis je l`entends tout le temps
Au suivant au suivant
Cette voix qui sentait l`ail et le mauvais alcool
C`est la voix des nations et c`est la voix du sang
Au suivant au suivant
Et depuis chaque femme à l`heure de succomber
Entre mes bras trop maigres semble me murmurer
Au suivant au suivant

Tous les suivants du monde devraient se donner la main
Voilà ce que la nuit je crie dans mon délire
Au suivant au suivant
Et quand je ne délire pas j`en arrive à me dire
Qu`il est plus humiliant d`être suivi que suivant
Au suivant au suivant
Un jour je me ferai cul-de-jatte ou bonne soeur ou pendu
Enfin un de ces machins où je ne serai jamais plus
Le suivant le suivant «)

…

Y aquí tienen la noticia…¿espectacular no, un derecho público como el acceso a la información y la comunicación robado por una falta…una desproporción?. Me pregunto si no podrán hacer un curso vía e-learning, si no podrán acceder a los servicios de la banca electrónica, si no podrán echar una instancia en la administración pública electrónica, si no podrá coger cita en el médico público, o no podrá acceder a comunicarse con su prima que está en Argelia vía Skype. En el fondo es el castigo con el robo de la carta de ciudadanía. … claro que para completar pueden ver nuestro post en nuestro alter ego imúsica con un segundo tema de Brel «Les Vieux», que quizá nos recuerde a una decadente cultura francesa en estado moribundo….
Como decía Brel …au suivant!!!

«Los usuarios de internet en Francia que se descarguen habitualmente música y películas se arriesgan a perder el acceso a Internet, de acuerdo con un nuevo sistema antipiratería presentado el viernes.

25 Nov 2007, 09:48 | Fuente: REUTERS

El acuerdo tripartito entre los proveedores de servicios de Internet, el Gobierno y los propietarios de derechos de películas y discos es un regalo para la industria musical, que ha estado solicitando este tipo de medidas para detener las descargas ilegales que están devorando sus ventas.

Según el acuerdo – redactado por una comisión presidida por el consejero delegado de la FNAC, uno de los mayores comercios de venta de música y películas – los proveedores de servicios distribuirán mensajes de advertencia a los consumidores que descarguen archivos de forma ilegal. «(leer más…)

Fuente: [la flecha]

Jacques Brel : Au suivant !… y el robo de la comunicación en red en Francia?

“El sentido no es nunca principio ni origen, sino producto. No hay que descubrirlo, restaurarlo, ni reemplearlo sino que hay que producirlo mediante una nueva maquinaria”

“Estamos en una crisis generalizada de todos los lugares de encierro: prisión, hospital, fábrica, escuela, familia. La familia es un ‘interior’ en crisis como todos los interiores, escolares, profesionales, etc. Los ministros competentes no han dejado de anunciar reformas supuestamente necesarias. Reformar la escuela, reformar la industria, el hospital, el ejército, la prisión: pero todos saben que estas instituciones están terminadas, a más o menos corto plazo. Sólo se trata de administrar su agonía y de ocupar a la gente hasta la instalación de las nuevas fuerzas que están golpeando la puerta. Son las sociedades de control las que están reemplazando a las sociedades disciplinarias”
Gilles Deleuze

[imagen Lost Game ::: Kenji Kiratori vía rizomas]

Hoy me he levantado y en la radio he escuchado una pregunta que ha dejado dubitativos a casi toda la audiencia (era la SER…). ¿Conocen algún pensador o intelectual francés vivo que esté presente en la cultura del planeta? …Silencio…y he leido además la siguiente noticia en el periódico sensacionalista de tecnología «La Flecha» (como el Diez Minutos tecnológico) :
Francia podría quitar Internet a quien realice descargas. Me pregunto dónde han quedado las otrora potentes culturas francesa, alemana y española dentro del contexto mundial. Ha llegado el momento histórico de su decadencia cultural. ¿Qué tienen que aportar frente al abigarrado y emergente puente que está tendiendo hacia la concepción del futuro de los llamados paises en vías de desarrollo? Ustedes pueden nombrar algún pensador francés vivo ?
En fin yo recuerdo a Brel, en el Olympia en 1964 (hace 43 años, mi edad) y a Deleuze (los dos muertos):

Y aquí tienen la noticia…¿espectacular no, un derecho público como el acceso a la información y la comunicación robado por una falta…una desproporción?. Me pregunto si no podrán hacer un curso vía e-learning, si no podrán acceder a los servicios de la banca electrónica, si no podrán echar una instancia en la administración pública electrónica, si no podrá coger cita en el médico público, o no podrá acceder a comunicarse con su prima que está en Argelia vía Skype. En el fondo es el castigo con el robo de la carta de ciudadanía. … claro que para completar pueden ver nuestro post en nuestro alter ego imúsica con un segundo tema de Brel «Les Vieux», que quizá nos recuerde a una decadente cultura francesa en estado moribundo….
Como decía Brel …au suivant!!!

«Los usuarios de internet en Francia que se descarguen habitualmente música y películas se arriesgan a perder el acceso a Internet, de acuerdo con un nuevo sistema antipiratería presentado el viernes.

25 Nov 2007, 09:48 | Fuente: REUTERS

El acuerdo tripartito entre los proveedores de servicios de Internet, el Gobierno y los propietarios de derechos de películas y discos es un regalo para la industria musical, que ha estado solicitando este tipo de medidas para detener las descargas ilegales que están devorando sus ventas.

Según el acuerdo – redactado por una comisión presidida por el consejero delegado de la FNAC, uno de los mayores comercios de venta de música y películas – los proveedores de servicios distribuirán mensajes de advertencia a los consumidores que descarguen archivos de forma ilegal. «(leer más…)

Fuente: [la flecha]

¿Qué le hace a uno sentirse partícipe de un proceso?: A vueltas con el tiempo: Sobre Pierre Lévy .

Seguimos con nuestro curso…»Un paseo por el parque de las Tic’s»:

Un compañero del curso dice en su blog de clase, titulado Tics y educación popular en su post Mis parques…

«En este Parque de las TICs, espero que el recurso «tiempo» me alcance para disfrutar todas sus atracciones, que no me quede sin montarme en ninguna por temores, y que si alguno encuentra alguna puertecita secreta… La comparta con todos… ;-)».

Ese es el tiempo de trabajo, y en el parque hemos hecho desde aquí algunas preguntas, aunque todos andamos tan enredados y con tanto trabajo que no hay tiempo para casi nada de lo que queremos hacer…el 9 de Septiembre nos hicimos unas cuantas preguntas.

Texto sesión I : Entrevista a Pierre Lévy: El tiempo real, una velocidad trascendental de Eraser haikus – domingo, 9 de septiembre de 2007, 05:44

Si esto sirve para iniciar la discusión, si nos dan la venia los jefes del parque, podemos comenzar por dos preguntas: 1) Pensando en que inicialmente Tim Berners-Lee (uno de los creadores de la web) no pensó el hiperenlace como algo tan definido como es ahora…el hiperenlace podría haber conducido hoy aquí, mañana allí…en cuanto a los aspectos educativos el texto dice, a propósito del hipertexto: «, me interesa en la medida en que hace emerger nuevos géneros de enunciados no discursivos«. ¿hasta que punto manejar la web en los procesos educativos no rompe la propia concepción de discurso educativo, de enunciado educativo? Con lo que implica de puesta en cuestión del proceso educativo en sí mismo. 2) Hace poco estuve en el Encuentro de edublogs de Ayerbe(España), escribí un post en mi blog titulado El nosotros y la constitución de los temas colectivos de enunciados: Inauguración del 2º Encuentro de Edublogs 2007. Casualmente, esos días, estaba leyendo el libro de Lévy :Inteligencia Colectiva: Por una antropología del ciberespacio». Si leéis el post (no voy a copiar aquí todo el texto) mi preocupación gira en torno a la relación entre los enunciados individuales y los enunciados colectivos, quizá un problema conversacional si se quiere, comunicativo sin duda. La pregunta: ¿Qué le hace a uno sentirse partícipe de un proceso? En fin, no sé si puede abrirse ya la discusión…si no pues se borra el mensajito y alehop Un saludo cordial a todos los compañeros y ya saben, ánimo… participar es vivir. Responder

Re: Texto sesión I : Entrevista a Pierre Lévy: El tiempo real, una velocidad trascendental de María de la Paz Colla – lunes, 10 de septiembre de 2007, 14:44

Buenas tardes desde BsAs, Argentina…leí tus dos preguntas y como bien pusiste me llamaron la atención y quería escribir como me siento al respecto. La web suma en todo sentido, en la comunicación, en lo colaborativo y sobre todo en la educación, sino que hacemos todos aquí? Pienso que no rompe el discurso educativo el utilizar la web y por el contrario alimenta, nutre lo ya conocido o existente (tradicional). Por mi parte yo me siento participe cuando veo que mi granito de arena esta presente y sirvió, osea veo los logros y me emociono. Quizás un colega le dice a otro lo bien que resulto su participación o simplemente le muestra resultados; cada uno sabe lo que hizo para que eso suceda. Me parece que esta en uno mismo darse el lugar para notar que ha hecho algo productivo y no esperar nada a cambio, hacerlo por el solo placer de colaborar en el proceso. Nos seguimos escribiendo!!! Hay que ver el trabajo, y el tiempo que me está ocupando el curso «Paseo por el parque de las Tics», señal de que es un gran curso. La última pregunta que me hacía era ¿Qué le hace a uno sentirse partícipe de un proceso?;y andaba yo en esas .Cuando ayer , se vió de algún modo modificada la que era mi primera respuesta de urgencia que me daba a mí mismo: Sentirse partícipe es participar. Pero claro, participar se puede participar de múltiples manera, con lo que la respuesta a la participación con la primera, participando, no es suficiente. Eso me crea un conflicto, sabemos que la mayoría, una amplia mayoría de nuestras sociedades no participa en casi nada en absoluto de lo colectivo. La famosa web 2.0 es un ejemplo hay estadísticas que coloca no más allá del 5 % las personas que realmente aportan algo. (Ejemplos wikipedia, redes sociales, etc….). Pero quién dijo que participar en un proceso OBLIGE a aportar algo más allá que su propia presencia en el proceso?. Muchas personas piensan que la participación es acción coordinada, una participación proactiva. Pero los procesos sociales nos demuestran que la reiteración y la repetición creativa produce más enganche social que cualquier otra cosa. Veamos; en un campo de fútbol se unen cientos de miles de personas con un objetivo común ver un espectáculo…todos participan a su forma, unos gritan al árbitro, otros increpan al contrario, uysssss, etc… Esa forma de participación trabaja desde el espectáculo, estamos en lo que llamaríamos la cultura de masas. Esa forma de participación los une en un colectivo que trabaja por el triunfo de un equipo, de una institución. Su contacto con el resto del colectivo es local. Otro caso, los carnavales, miles de personas participan pero la cercanía de los cuerpos, en este caso, si apunta a participar más allá de tu círculo corporal cercano (en el fútbol, que es un espacio tabulado, como las vacas , o las gallina en una granja de ponedoras). Recorres la ciudad, o el pueblo; y en ese viaje, en ese parque de atracciones en el que se convierte el espacio público se producen múltiples encuentros en el que se entrecruzan sexualidad, comida, cariños, abrazos, sensualidad, diversión, bebida, transgresión. El peligro más grande para mi de nuestras ciudades y espacios modernos es que el espacio público está siendo robado, literalmente robado a la ciudadanía. Convirtiendo la ciudad en un no-lugar (tanto en el sentido nietzscheano como en el de Augé). Esto se me hizo larguísimo, así que la segunda pregunta para otro diita. Saludos y salud del viejito que acostado en el banco del parque de atracciones, mientras el resto se divierte, espera su indigencia superar. [imágenes vía bananamoon.wordpress.com ; http://www.noticiasdealava.com http://gamarra-cesar.gov.co]