Esconder la muerte es esconder la vida: ¿Aprender para divertirse o divertirse para aprender?

Hace ya mucho que habíamos hablado anteriormente de Lucio Margulis, del juego y del aprendizaje : hace un año, el miércoles 23 de mayo de 2007 Lego. Aprender haciendo a través del juego: Aldanondo y Margulis en un workshop. y hace dos años, el viernes 24 de noviembre de 2006 en Taller sobre Juegos reales y virtuales para el aprendizaje.

Hoy traemos una entrevista en Learning Review «Divertirse para aprender ¿una regla de oro?». Y mi preocupación es doble, (y ya la hemos expresado en otros lugares):

En primer lugar, el juego de las reglas de oro conducen a la esclerotización del conocimiento; frente a una ciencia objetiva, una ciencia comprometida, …puede existir una tercera vía que gira en torno a la ausencia de método y metodología, y la recuperación e integración de las distintas dimensiones de lo humano y en lo que estamos trabajando en el grupo de culturas populares en UNILCO. Espacio Nómada. y que pronto se convertirá en un libro colectivo.

En segundo lugar, me preocupa el invento de la formación permanente, que parece que se está convirtiendo en el robo de todo el tiempo libre a los trabajadores (que ahora no quieren llamarse así, prefieren llamarse ejecutivos, directores de…, responsables de…) en beneficio de las empresas y más aún, no ya el robo sino la asunción psicológica por el trabajador de que aparte de sus de 8 a 10 horas de trabajo diarias, de lo poquito y cansado que le queda debe dedicar otras cuantas a su formación y reciclaje continuo. Ya hablamos algo de ello anteriormente, el viernes 29 de junio de 2007 en Espacio y Tiempo público vs. Espacio y Tiempo privado. Familia, violencia, educación e internet y e-learning.

El miedo es el miedo al imperialismo educativo, ahora todo es formación, todo es educativo y además todo debe ser divertido es el miedo al dolor, al esfuerzo, al trabajo, a compartir no sólo la diversión, sino la tristeza, las pérdidas, los engaños, la decepciones, la muerte, la vejez, la decrepitud, el cansancio de la edad.
Esconder la muerte es esconder la vida.

En fin, a lo que íbamos, que me gusta más la dispersión que a un niño un chupe ;-). Aquí tenéis la entrevista a la que hacíamos referencia:

Entrevista a Lucio Margulis Director de la consultora Juego Serio

Entrevista a Javier Martínez Aldanondo Gerente División Gestión del Conocimiento de Catenaria

Edición 23 LR LATAM

Los juegos serios toman protagonismo en las empresas de todo el mundo, y una de las herramientas destacadas es la de Lego Serious Play. Dialogamos con dos de sus representantes y facilitadores, quienes en forma amena y sencilla nos explican todo aquello que necesitamos conocer.

Learning Review: ¿Cuál es la visión que tienen respecto a la «nueva» modalidad de capacitación a través de los juegos serios, dentro del ámbito corporativo de Latinoamérica y España?

Lucio Margulis: En principio el juego es una modalidad que viene siendo usada en el mercado no solo latinoamericano, sino principalmente europeo y norteamericano desde hace ya cierto tiempo, más de cinco o seis años. En EE.UU. y en Europa, el Juego Serio plantea usar fuertemente los juegos con un propósito específico de aprendizaje y, sobre todo, para temáticas muy complejas, que tienen muchas variables y donde no sólo tienen un impacto hacia adentro de la organización, sino también hacia fuera. Además, se utiliza como herramienta para captar personal y atraerlo hacia la compañía -búsqueda de talentos-, y por el otro lado, para captar y retener clientes. (leer más…)

Fuente: [learning review latinoamérica]

Espacio y Tiempo público vs. Espacio y Tiempo privado. Familia, violencia, educación e internet y e-learning

UN ASESINO EN LAS CALLES.

No mataré ya más, porque los hombres sólo
son números y letras de mi agenda
e intervalos sin habla, descarga de los ojos
de vez en vez, cuando el sepulcro se abre
perdonando otra vez el pecado de la vida.

No mataré ya más las borrosas figuras
que esclavas de lo absurdo avanzan por la calle
agarradas al tiempo como a oscura certeza…
Leopoldo María Panero

Somos victimas propicias de una antigüa maldición: hemos de ganar el pan con el propio sudor. Menos mal que aquí en Sevilla la vida tengo ganada porque con tanto calor sudo aunque no haga nada. Oooo!! ay mar sureño se te producen mas, ay mar sureño se nota en el compás ay mar sureño habemos muchos más ….sureño del norte al sur.»
Silvio Fernández Melgarejo

«Siempre hay un poco de locura en el amor, pero siempre hay un poco de razón en la locura.»
Nietzsche

Este es uno de esos posts que se resiste a salir, porque uno se empeña en escribir un artículo en vez de un post. Comenzé, veréis las referencia el 15 de Febrero y estamos ya a 6 de Junio y nada que no sale….así que saldrá tal y como…. pero no…. lo hemos alargado y hoy 10 de Junio después de leer dos interesantes blogs en el rss cerramos, sea como sea….(de estos dos últimos posts que me han decidido a terminarlo hablaremos al final de este texto)…pues no parece que esperaremos al 16 de Junio…..29 de junio.

El post de hoy girará en torno a la primera lectura (vistos sólo los datos generales) del informe de UNICEF Innocenti Research Centre Report card 7: Child Poverty in Perspective: An Overview of Child Well-being in Rich Countries.

He llegado a este informe por una doble vía:
1) El post de Relief (que no es ni la primera ni la última vez que se cita en este blog)17 février 2007: La désertification de la famille [graphique] .

2) El post de Educate Street. Los chicos del Portal C (que no sé si es la segunda vez, aunque no creo que la última que lo referenciamos) jueves, 15 de febrero de 2007:
UNICEF sitúa a España como el quinto país desarrollado en nivel de bienestar infantil.

1) Respecto a la vía de Relief, me ha encantado como la visión madre del post, la idea directriz es lo que podríamos traducir como desertización de la familia, y el poco tiempo que los trabajadores dedican a sus familias, y como se ha ido disminuyendo este tiempo poco a poco; y además lo pone en relación con la violencia en las escuelas.

Para mí, este es un tema preocupante, la soledad del ser humano, arrancado de sus extracciones sociales más inmediatas que antes daban sentido a su vida: familia, amigos, entorno social cercano, espacios públicos del barrio, vecinos. La ruptura y el «robo» que se ha perpretado del tiempo y del espacio público disponible para el ser humano en las ciudades del mundo desarrollado es un problema que acarrea muchos otros. Cada vez más estamos rodeados de lo que Augé llamará los «no lugares» , concepto que aunque ya Nietzsche había usado, Augé lo coloca en el sesgo que hoy estamos hablando: espacios del anonimato, para seres anónimos. O en sus propias palabras:

«Si un lugar puede definirse como lugar de identidad, relacional e histórico, un espacio que no puede definirse como espacio de identidad ni como relacional ni como histórico, definirá un no lugar. La hipótesis aquí defendida es que la sobremodernidad es productora de no lugares, es decir, de espacios que no son en sí lugares antropológicos y que contrariamente a la modernidad baudeleriana, no integran los lugares antiguos.»

Véase el gráfico de Relief, que se refiere a Canadá, y aunque no dispongo de ese dato en España, no creo que las tendencias se diferencien en exceso. Se reduce el tiempo pasado en familia y con los amigos; aumenta el tiempo sólo. En resumen, la ruptura del espacio público conlleva casi la desaparición del tiempo público, que evite nuestra integración en nuestro propio mundo diario. Aquí hay mucho que plantearse en el camino de utilizar internet, para la puesta en valor y recuperación del espacio y el tiempo público.

2) En cuanto al post de Educate Street, me lleva a pensar en la situación española concreta y a pensar en el colegio de mis hijos (genérico, sin marca de género). Estamos ante una situación de multiculturalidad, interculturalidad, multiculturalidad tanto a niveles educativos, como personales y culturales; para el que, sin duda, no estamos preparados(aunque con los niños es más fácil trabajar).
Hoy en día en España hay toda una generación de padres, que debido, entre otras cosas, a la falta de educación para todos que hemos padecido a lo largo de más de una generación han abandonado la enseñanza pública.
Entre otros muchos resultados, la mayoría de los extranjeros que han llegado en oleadas a este país tradicionalmente de emigrantes, se han insertado en la escuela pública. La mayoría de la emigración en España es de extracción económica no muy pudiente. Muchos padres se van a lo que se ha llamado «concertada», creyendo que como hay menos extranjeros, (controlan con algo más de dinero que hay que aportar, y también con otros ardides de los que todos conocemos casos); menos»hordas giris»(huyendo quizá? …sobre todo de marroquís, rumanos, venezolanos, colombianos, ecuatorianos, y últimamente chinos y hasta negros ….) aprenderán más y serán los futuros «cuadros medios dirigentes de la reserva espiritual de europa»; porque evidentemente los futuros dirigentes están en escuelas, institutos y Universidades a las que el 98 % de este país no puede acceder. Lo importante es que tranquilizamos nuestra conciencia como padres.
Una de las consecuencias: las autoridades administrativas, culturales y educativas, como casi siempre, no dan una respuesta adecuada a la nueva situación y minusvaloran el foco de conflicto que pueden producirse en las escuelas, los barrios donde se insertan esas escuelas y en las ciudades donde se insertar esos barrios.
Pero dejemos este tema sólo apuntado en su importancia en todo este entramado educativo, para tratarlo más profundamente posteriormente. Sólo apuntar que la emigración no deberíamos tomarla como un problema, sino afrontarla como una oportunidad de dar a nuestro país algo que desde hace mucho en la historia no tuvimos, ser un lugar de encuentro de culturas que sean un modo de enriquecimiento y conocimiento mutuo. En Sevilla, por ejemplo, durante mucho tiempo convivieron las tres grandes culturas tradicionales la árabe, la judía y la cristiana, con sus dificultades, como todo en la vida.

Hoy, lo que nos interesa aquí hoy, con respecto al informe, es la situación en la que queda España. Vamos a obviar algo importantísimo que no sale en este informe, que España no es una, y hay diferencias abismales entre Extremadura, Andalucía, Canarias, como representación del eje pobre y Navarra, País Vasco, Cataluña, como representación del eje rico. Baste recordar algunos de los últimos datos sobre la situación de la educación en nuestro país.

¿El nacionalismo tendrá algo que ver con la riqueza?

1) El primer dato que me llama la atención es su posición global en el informe. Somos el quinto país en bienestar infantil. Me pregunto si entre estos datos se contempla, de algún modo, toda la población inmigrante?.

Aquí tenéis un vídeo sobre la situación de los ecuatorianos, en este país. Extraido de Google Video, y realizado por aire comunicación se fundamenta en los espacios de ocio en los que viven .
Lo definen así:
«Vídeo educativo que retrata la situación de desintegración de algunos ecuatorianos residentes en España a través de sus escenarios de ocio.»…. seguiremos escribiendo…

p.d.: Por fin, entre Jorge Letralia y el recuerdo que me ha hecho a Leopoldo María Panero y Ojo al texto y su post titulado …¿vida privada vida pública? …tan parecido al que tenía en este post del 15 de Febrero…han cerrado el círculo de este post de los idus de febrero. El primero por las «salidas o escapatorias» hacia la locura como espacio de contestación radical al tiempo, importante, que nos robamos diariamente; el segundo , por la contestación necesaria que deberíamos hacer, por el tiempo que nos roban diariamente, sin darnos cuenta…. Las conquistas de las 40 horas de trabajo de las luchas obreras han quedado difuminadas…hoy trabajamos el doble, y sin quejarnos, por qué precio…lo que hace unos tiempos podía ser considerado trabajo esclavo…hoy es un lugar de «frikis y no tan frikis (véase la foto de la lavadora de arriba)» que dan toda su vida por la empresa…sin rechistar….. y todo esto me ha recordado el post del martes 1 de mayo de 2007 1 de Mayo. Recordé el rezaré de Silvio y su sureño del Norte al Sur (La
perruque y De Certau).

Por otro lado sobre el tema del espacio hay un post de última hora de Anibal de la Torre estupendo….titulado el espacio vital de los niños…para pensar sobre la agenda espacial de nuestros pequeños, el miedo, la vigilancia, y no es que nos pongamos Foucaultianos, pero podíamos pensar también en el gran hermano… estamos perdiendo hasta el espacio vital.

Fuente: [varias]

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