¿Qué le hace a uno sentirse partícipe de un proceso?: A vueltas con el tiempo: Sobre Pierre Lévy .

Seguimos con nuestro curso…»Un paseo por el parque de las Tic’s»:

Un compañero del curso dice en su blog de clase, titulado Tics y educación popular en su post Mis parques…

«En este Parque de las TICs, espero que el recurso «tiempo» me alcance para disfrutar todas sus atracciones, que no me quede sin montarme en ninguna por temores, y que si alguno encuentra alguna puertecita secreta… La comparta con todos… ;-)».

Ese es el tiempo de trabajo, y en el parque hemos hecho desde aquí algunas preguntas, aunque todos andamos tan enredados y con tanto trabajo que no hay tiempo para casi nada de lo que queremos hacer…el 9 de Septiembre nos hicimos unas cuantas preguntas.

Texto sesión I : Entrevista a Pierre Lévy: El tiempo real, una velocidad trascendental de Eraser haikus – domingo, 9 de septiembre de 2007, 05:44

Si esto sirve para iniciar la discusión, si nos dan la venia los jefes del parque, podemos comenzar por dos preguntas: 1) Pensando en que inicialmente Tim Berners-Lee (uno de los creadores de la web) no pensó el hiperenlace como algo tan definido como es ahora…el hiperenlace podría haber conducido hoy aquí, mañana allí…en cuanto a los aspectos educativos el texto dice, a propósito del hipertexto: «, me interesa en la medida en que hace emerger nuevos géneros de enunciados no discursivos«. ¿hasta que punto manejar la web en los procesos educativos no rompe la propia concepción de discurso educativo, de enunciado educativo? Con lo que implica de puesta en cuestión del proceso educativo en sí mismo. 2) Hace poco estuve en el Encuentro de edublogs de Ayerbe(España), escribí un post en mi blog titulado El nosotros y la constitución de los temas colectivos de enunciados: Inauguración del 2º Encuentro de Edublogs 2007. Casualmente, esos días, estaba leyendo el libro de Lévy :Inteligencia Colectiva: Por una antropología del ciberespacio». Si leéis el post (no voy a copiar aquí todo el texto) mi preocupación gira en torno a la relación entre los enunciados individuales y los enunciados colectivos, quizá un problema conversacional si se quiere, comunicativo sin duda. La pregunta: ¿Qué le hace a uno sentirse partícipe de un proceso? En fin, no sé si puede abrirse ya la discusión…si no pues se borra el mensajito y alehop Un saludo cordial a todos los compañeros y ya saben, ánimo… participar es vivir. Responder

Re: Texto sesión I : Entrevista a Pierre Lévy: El tiempo real, una velocidad trascendental de María de la Paz Colla – lunes, 10 de septiembre de 2007, 14:44

Buenas tardes desde BsAs, Argentina…leí tus dos preguntas y como bien pusiste me llamaron la atención y quería escribir como me siento al respecto. La web suma en todo sentido, en la comunicación, en lo colaborativo y sobre todo en la educación, sino que hacemos todos aquí? Pienso que no rompe el discurso educativo el utilizar la web y por el contrario alimenta, nutre lo ya conocido o existente (tradicional). Por mi parte yo me siento participe cuando veo que mi granito de arena esta presente y sirvió, osea veo los logros y me emociono. Quizás un colega le dice a otro lo bien que resulto su participación o simplemente le muestra resultados; cada uno sabe lo que hizo para que eso suceda. Me parece que esta en uno mismo darse el lugar para notar que ha hecho algo productivo y no esperar nada a cambio, hacerlo por el solo placer de colaborar en el proceso. Nos seguimos escribiendo!!! Hay que ver el trabajo, y el tiempo que me está ocupando el curso «Paseo por el parque de las Tics», señal de que es un gran curso. La última pregunta que me hacía era ¿Qué le hace a uno sentirse partícipe de un proceso?;y andaba yo en esas .Cuando ayer , se vió de algún modo modificada la que era mi primera respuesta de urgencia que me daba a mí mismo: Sentirse partícipe es participar. Pero claro, participar se puede participar de múltiples manera, con lo que la respuesta a la participación con la primera, participando, no es suficiente. Eso me crea un conflicto, sabemos que la mayoría, una amplia mayoría de nuestras sociedades no participa en casi nada en absoluto de lo colectivo. La famosa web 2.0 es un ejemplo hay estadísticas que coloca no más allá del 5 % las personas que realmente aportan algo. (Ejemplos wikipedia, redes sociales, etc….). Pero quién dijo que participar en un proceso OBLIGE a aportar algo más allá que su propia presencia en el proceso?. Muchas personas piensan que la participación es acción coordinada, una participación proactiva. Pero los procesos sociales nos demuestran que la reiteración y la repetición creativa produce más enganche social que cualquier otra cosa. Veamos; en un campo de fútbol se unen cientos de miles de personas con un objetivo común ver un espectáculo…todos participan a su forma, unos gritan al árbitro, otros increpan al contrario, uysssss, etc… Esa forma de participación trabaja desde el espectáculo, estamos en lo que llamaríamos la cultura de masas. Esa forma de participación los une en un colectivo que trabaja por el triunfo de un equipo, de una institución. Su contacto con el resto del colectivo es local. Otro caso, los carnavales, miles de personas participan pero la cercanía de los cuerpos, en este caso, si apunta a participar más allá de tu círculo corporal cercano (en el fútbol, que es un espacio tabulado, como las vacas , o las gallina en una granja de ponedoras). Recorres la ciudad, o el pueblo; y en ese viaje, en ese parque de atracciones en el que se convierte el espacio público se producen múltiples encuentros en el que se entrecruzan sexualidad, comida, cariños, abrazos, sensualidad, diversión, bebida, transgresión. El peligro más grande para mi de nuestras ciudades y espacios modernos es que el espacio público está siendo robado, literalmente robado a la ciudadanía. Convirtiendo la ciudad en un no-lugar (tanto en el sentido nietzscheano como en el de Augé). Esto se me hizo larguísimo, así que la segunda pregunta para otro diita. Saludos y salud del viejito que acostado en el banco del parque de atracciones, mientras el resto se divierte, espera su indigencia superar. [imágenes vía bananamoon.wordpress.com ; http://www.noticiasdealava.com http://gamarra-cesar.gov.co]

Encuentro con Pierre Lévy. 16 Agosto a las 18h 30′. Transmisión por internet

A finales del mes pasado terminé de leer, recién llegado de Ayerbe del encuentro de edublogs dónde por si no tenía bastante las noches las dedicaba a leerlo, el libro de Lévy:»Inteligencia Colectiva: Por una antropología del ciberespacio.»

El problema de la constitución de los temas colectivos de enunciados es unode los más arduos de la filosofía y de la práctica política. ¿En qué condiciones podemos decir “nosotros” justamente? ¿Y qué es lo que ese “nosotros” puede enunciar legítimamente como colectivo, sin usurpación ni reducción de variedad? ¿Qué se pierde diciendo “nosotros”? Cuando los participantes en una manifestación gritan todos las mismas consignas, están constituyendo efectivamente una concertación colectiva de enunciado. Pero pagan esta posibilidad con un alto precio: las proposiciones comunes son escasas y muy sencillas; enmascaran las divergencias y no integran las diferencias que singularizan a las personas. Además, la consigna preexiste generalmente a la manifestación. Es raro que cada uno de los participantes haya contribuido a negociarla o a crearla. La manifestación, como el voto, únicamente permite a los individuos construirse una subjetividad política al pertenecer a una categoría (“los que retoman la misma consigna”, o “los que se reconocen en tal partido”, etcétera). Cuando todos los miembros de un colectivo formulan (o se supone que emitan) las mismas proposiciones, el arreglo para el enunciado colectivo está en la fase de la monodia o del unísono. Los “nosotros pobres enuncian proposiciones monótonas. Pues existen diversas maneras de decir“nosotros”.

Pierre Lévy. Inteligencia Colectiva: Por una antropología del ciberespacio.

Pues vía intermezzo, estupendo blog, me encuentro con que podemos asistir a una conferencia de Piérre Lévy hoy en línea a las 18 h 30′ desde Sao Paulo…..ya tienen algo que hacer esta tarde aburrida de Agosto…eso sí, si no estáis tumbados en la playa tomando el sol y viendo cuerpos tostados…y sudados por tos laos 😉

ENCONTRO COM O FILÓSOFO FRANCÊS PIERRE LÉVY

Um dos principais teóricos da revolução digital, Pierre Lévy está no Brasil para discutir os desafios do aprendizado cooperativo e da inteligência coletiva

O filósofo francês Pierre Lévy participa nesta quinta-feira, dia 16 de agosto, às 18h30, de um encontro sobre o tema Inteligência Coletiva, Interdependência e Projetos Sociais. O evento é resultado de uma parceria entre o LInC (Laboratório de Inteligência Coletiva) e a área de Gestão de Tecnologias Aplicadas à Educação (GTE) da Fundação Vanzolini, com transmissão ao vivo por este site.

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Fuente: [fundaçao vanzolini, vía intermezzo]