4 :Cumplimos cuatro años en la web con e-learning, conocimiento en red y web 2.0.

Hoy 4 de Marzo de 2007, de casualidad, leyendo un blog veterano «Ojo al Texto» y que me encanta, en el que he felicitado por su cumpleaños tercero con un comentario que reproduzco

me he dado cuenta, y cual ha sido mi sorpresa, que hoy cumplimos 4 años en la blogosfera en este blog. «e-learning, conocimiento en red y web 2.0», aunque al principio se llamaba sólo «e-learning, conocimiento en red». El año 4, el día 4, ¿a las 4? nooo…. no hubo tanta coincidencia.

Reproduzco a continuación el post de cuando cumplíamos 2 años, en el 2005, en aquel entonces tenía bastantes menos lectores, y parecía una tarea muy difícil escribir, reseñar, enlazar algo todos los días, cuando nos leían 30 o 40 lectores máximo.
Ya tenemos en el aire 2050 entradas, ufff… y mi logo era algo más simple, una imagen que había encontrado en internet y que me había llamado la atención

viernes 4 de marzo de 2005 [res] Cumplimos dos años en la web con e-learning, conocimiento en red

Aunque, todos los lectores habituales de nuestro blog desde marzo de 2003 saben que sólo en contadas ocasiones, en fechas muy señaladas, hemos hecho gala de nuestras propias opiniones,después de dos años de estar en la red agradecemos a todos nuestros internautas que nos siguen que estén aquí. Sabemos que son muchos, de calidad, podéis ver las estadísticas, muchas universidades de todo el mundo nos siguen. Un agradecimiento profundo a nuestros «amigos, compañeros solidarios de allende la atlantida» México, Argentina, Chile, etc…. que ya por aquel año del 36-39 nos acogieron con los brazos abiertos, aunque la «memoria histórica», ayer escuché en un medio de comunicación español? que debíamos olvidar?.
Aunque no comentan nada de nada, en nuestras solicitudes de comentarios. Habría mucho que hablar de la participación de la sociedad civil en el desarrollo del conocimiento. De la razón por la que hemos expulsado, a grandes cabezas pensantes, pero «no universitarias» del ámbito del «historicismo» y del «racionalismo ilustrado y oficial», cosa que ya ocurría en el XVI, que no de la «sabiduría»

Recordemos a Nietzsche:

«Al preguntársele cuál era la característica de los seres humanos más común en todas partes, aquel viajero que había visto muchas tierras y pueblos, y visitado muchos continentes, respondió: la inclinación a la pereza. Algunos podrían pensar que hubiera sido más justo y más acertado decir: son temerosos. Se esconden tras costumbres y opiniones. En el fondo, todo hombre sabe con certeza que sólo se halla en el mundo una vez, como un unicum, y que ningún otro azar, por insólito que sea, podrá combinar por segunda vez una multiplicidad tan diversa y obtener con ella la misma unidad que él es; lo sabe, pero lo oculta como si le remordiera la conciencia. ¿Por qué? Por temor al prójimo, que exige la convención y en ella se oculta. Pero, ¿qué obliga al único a temer al vecino, a pensar y actuar como lo hace el rebaño y a no sentirse dichoso consigo mismo? El pudor acaso, en los menos; pero en la mayoría se trata de comodidad, indolencia, en una palabra, de aquella inclinación a la pereza de la que hablaba el viajero. Tiene razón: los hombres son más perezosos que cobardes, y lo que más temen son precisamente las molestias que les impondrían una sinceridad y una desnudez incondicionales. Sólo los artistas odian ese indolente caminar según maneras prestadas y opiniones manidas y revelan el secreto, la mala conciencia de cada uno, la proposición según la cual todo hombre es un milagro irrepetible sólo ellos se atreven a mostrarnos al ser humano tal y como es en cada uno de sus movimientos musculares, único y original; más aún, que en esta rigurosa coherencia de su unidad es bello y digno de consideración, nuevo e increíble como toda obra de la Naturaleza y en modo alguno aburrido. Cuando el gran pensador desprecia a los hombres, desprecia su pereza, porque por ella se asemejan a productos fabricados en serie, indiferentes, indignos de evolución y de enseñanza. El hombre que no quiera pertenecer a la masa únicamente necesita dejar de mostrarse acomodaticio consigo mismo; seguir su propia conciencia que le grita: «¡Sé tú mismo! Tú no eres eso que ahora haces, piensas, deseas».»

Friedrich Nietzsche
Sobre verdad y mentira en sentido extramoral

Disculpad por la longitud, creo que ha sido el post más largo de nuestra historia
Saludos y Salud para todos vosotros allá donde estéis.

Foto:[http://globalia.net/huberto/libros/carteles/]

Terminaremos con un precioso texto de César Vallejo, un poeta más allá de los pueblos y las patrias

LOS DADOS ETERNOS

Para Manuel Gonzales Prada, esta
emoción bravía y selecta, una de las
que, con más entusiasmo, me ha aplau-
dido el gran maestro.

Dios mío, estoy llorando el sér que vivo;
me pesa haber tomádote tu pan;
pero este pobre barro pensativo
no es costra fermentada en tu costado:
¡tú no tienes Marías que se van!

Dios mío, si tú hubieras sido hombre,
hoy supieras ser Dios;
pero tú, que estuviste siempre bien,
no sientes nada de tu creación.
¡Y el hombre sí te sufre: el Dios es él!

(leer más…)

Fuente: [todos vosotros]
Salud

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